“바로 그 차이들 사이의 조화입니다.”
”그것이야말로 삶의 풍요로움이다”
지난 호가 발행된 이후 지난 몇 달 동안 정말 많은 일이 일어났기에, 그 풍성한 사건들의 일면을 다 전해드리기는 불가능해 보입니다. 이를 말로 설명하거나 글로 적는 것은 단지 겉핥기식 묘사에 불과할 것이며, 이는 모든 것을 제대로 전달하지 못하고 빈약한 인상만 남기는 것 같은 느낌이 듭니다.
요기남은 『아바의 베일 벗기기』 서문에서 다음과 같이 썼다:
“우리는 우리가 살아가는 이 인간 세계의 창조자입니다. 우리는 스스로가 되어가는 존재를 창조해 나가는 무한한 존재입니다. 우리의 행동, 생각, 감정, 신념, 이상, 그리고 의견은 우리가 창조하는 데 사용하는 도구들입니다.”



이곳의 현실과 아름다움, 그리고 광활함을 상상해 보십시오. 그러면 ‘남(Nâm)의 정원’에서 사는 것이 어떤 것인지 감을 잡을 수 있을 것입니다. 그런 삶을 어떻게 살아가고, 어떻게 이어가며, 어떻게 관리해 나가야 할까요? 남(Nâm)의 삶은 명상을 하거나, 손님을 맞이하거나, 정원을 가꾸거나, 행사를 주최하는 것에 그치는 것이 아닙니다. 이러한 것들은 단지 우리가 인간다운 삶의 방식을 다듬어 나가는 데 필요한 일상적인 활동일 뿐입니다. 진정으로 중요한 것은 우리가 최상의 삶을 살아가려고 노력하는 태도와 행동이며, 이를 통해 우리는 삶을, 궁극적으로는 우리 자신을 형성해 나가는 것입니다.
평화
예를 들어, 우리는 ‘평화 축제’를 개최했습니다. 정말 다양한 사람들이 모인 아름다운 행사였습니다. 모든 연령대와 다양한 배경을 가진 사람들이 함께 모여 평화를 축하하고, 기억하며, 찾아내고, 만들어 나갔습니다. 축제를 주최하는 것은 우리에게 새로운 경험이었습니다. 4일 동안 정원에 이렇게 많은 사람이 한꺼번에 머무른 적은 한 번도 없었거든요. 직원 중 절반은 여러 가지 이유로 장애를 가지고 있었습니다. 정말 흥미로운 상황이었습니다! 축제의 주제를 보고는 이런 생각이 들었습니다…



평화는 어떨까요?
요기남은 『목소리의 파편들』에서 이렇게 썼습니다. “평화를 원한다면, 평화를 만들어라!” 다소 거칠게 들릴지 모르지만, 매우 유용한 조언입니다. 우리가 실제로 평화로 이어지지 않는 방식으로 평화를 찾으려 애쓰는 일이 얼마나 자주 있는가요? 다투거나, 남의 눈치를 보거나, 남을 판단하거나, 만족을 추구하면서 말입니다. 평화를 만드는 것은 평화로운 인간이 되는 것을 의미합니다. 이를 목표로 삼고, 이해하며, 진정으로 느끼기 위해서는 시간과 노력이 필요합니다. 이를 위해 리빙남(LivingNâm)은 여러분이 자신에게 가장 적합한 삶의 방식을 탐구할 수 있도록 도구와 최적의 환경을 제공합니다.



코골이
어느 날 이것이 얼마나 유익한지 깨달았던 기억이 납니다. 요기남이 벨기에의 아샤룸 아모니네스를 방문했을 때였습니다. 너무 많은 사람들이 모여들어서 모든 사람에게 방을 제공할 공간이 턱없이 부족했습니다. 많은 이들이 요가 매트와 침낭을 챙겨와 명상실 바닥에 자리를 잡았습니다. 어느 날 밤, 내 바로 옆에 누워 천장을 흔들어 놓을 정도로 요란하게 코를 골며 자는, 실력도 뛰어나고 헌신적인 ‘코골이’라는 거대한 장애물이 나타났습니다. 나는 점점 심하게 짜증이 나는 것을 느꼈습니다. 하지만 명상실에서 짜증을 내는 것은 뭔가 모순된 일이었습니다. 그래서 나는 아샤룸이 추구하는 바가 무엇인지에 대해 느낀 바를 실천해 보기로 했습니다.
나는 코골이에 대한 내 태도가 나를 불편하게 만들었으며, 그 현상과 화해해야 한다는 것을 깨달았다. 그래서 코골이를 혐오스러운 시선으로 바라보는 대신, 그 안에서 받아들일 수 있는 무언가를 찾아보기로 했다. 그때 현대 클래식 음악이 떠올랐다. 예전부터 나는 과거의 유명한 작품들과는 완전히 다른 소리를 내는 실험적인 예술 음악을 감상하는 법을 배워왔기 때문이다.
그래서 나는 마치 콘서트홀에 앉아 새로운 화음과 리듬, 선율을 발견하는 것처럼 그 소리를 들어보기로 했다. 그러자 재미있는 일이 벌어졌다. 다음 날 아침, 나는 완전히 편안한 기분과 만족감을 느끼며 눈을 떴다. 그 후 몇 년 동안 나는 코골이 ‘콘서트’를 몇 번 더 즐겼고, 코를 골던 사람들에게 그들이 오히려 나에게 호의를 베풀고 있다고 확신시켜 줄 수 있었다.



그 특별한 상황과 그 특별한 환경 속에서, 나는 “요기남(Yoginâm)”이 말하는 ‘평화로운 수용’이 무엇을 의미하는지 깨닫기 시작했다. 그것은 실제로 ‘평화를 실천’할 수 있게 해주는 긍정적인 태도다. 마치 수영을 하기 위해 강으로 뛰어드는 순간 ‘네!’라고 외치는 것과 같다. 그것은 삶이 드러나는 그대로를 최선의 방식으로 살아가는 태도이다.
그 시는 당시 제가 코골이에 대한 태도를 바꾸는 것만으로도 코골이와 화해할 수 있도록 영감을 준 시였습니다. 이번 달 일기를 마무리하며, 이 시를 여러분과 나누고 싶습니다. 믿어야 할 진리로서가 아니라, 탐구해 볼 수 있는 초대장으로 말이죠. 저에게 있어 이 시에서 ‘그’와 ‘당신’은 알 수 없는 전체, 혹은 삶 그 자체입니다. 그리고 ‘아바’는 그 광대함과 친밀함에 공감할 수 있게 해주는 닻과도 같습니다.
주님의 뜻이 무엇이든 이루어지소서
“그래, 그래, 와!”라고 내가 그에게 말했다.
당신의 뜻이 무엇이든 이루어지소서내 의견이 무슨 상관이겠어
그러자 그분은 내 손을 잡으셨다
그리고 저를 한 걸음 한 걸음 그분의 나라로 인도하셨습니다나를 의심하게 만든 것은 바로 나의 망상이었다
이게 좋은 건가요? 나쁜 건가요?하지만 어쨌든, 주님의 뜻이 무엇이든 간에
그리고 그분은 나를 아주 부드럽게 안아 올리셨다
그리고 나는 낙원에 들어섰다나는 나무들이 늘어선 길을 따라 걸어갔다
기쁨에 차서 손뼉을 치며노란 장미와 빨간 장미로 이루어진 아케이드
어디를 가나 멋진 연인들을 보았다
당신의 빛 안에서 하나 되기를나는 예수와 부처, 그리고 주나이드를 보았다
커다란 원을 그리며 함께 춤을 추다당신의 태양을 기뻐하며 축하하는 행성들
이제 종교와 신학이 도대체 무슨 소용이 있겠는가
‘이것이나 저것’에는 어떤 목적이 있을까?나는 그들과 함께 평생 동안 맴돌았다
내 머릿속을 맴돌던 온갖 엉뚱한 생각들을 모두 떨쳐버렸다이제부터, 그리고 모든 산꼭대기에서
두 팔을 활짝 벌리고, 나는 끊임없이 노래를 부른다오, 위대한 사랑이여, 오소서, 네, 오소서
주님의 뜻이 무엇이든오, 아바
(출처: Yoginâm, 101편의 신비로운 시)













