Wie erreicht man Frieden? Eine entscheidende Frage, eine einfache Antwort.

“Es ist die Harmonie der Unterschiede“
”Das ist der Reichtum des Lebens“

In den letzten Monaten, seit Erscheinen der letzten Ausgabe, ist so viel passiert, dass es unmöglich erscheint, auch nur einen kleinen Einblick in die Fülle der Ereignisse zu geben. Darüber zu sprechen oder darüber zu schreiben, würde nur an der Oberfläche kratzen, was mir so vorkommt, als würde man einen viel zu dürftigen Eindruck vermitteln.
Yoginâm schreibt in der Einleitung zu „Abbah Unveiling“:

“Wir sind die Schöpfer unserer menschlichen Lebenswelt. Wir sind eine Unendlichkeit, die die Existenz erschafft, zu der sie gerade wird. Unsere Handlungen, Gedanken, Gefühle, Überzeugungen, Ideale und Meinungen sind die Werkzeuge, mit denen wir erschaffen.”

Stellt euch die Realität, die Schönheit und die Weite all dessen vor, und ihr werdet eine Vorstellung davon bekommen, was es bedeutet, im Garten von Nâm zu leben. Wie lebt man das, wie trägt man das, wie meistert man das? Beim Leben in Nâm geht es nicht darum, Meditationen zu praktizieren, Gäste zu empfangen, einen Garten zu pflegen und Veranstaltungen zu organisieren. Das sind lediglich die alltäglichen Aktivitäten, mit denen wir unsere menschliche Lebensweise gestalten. Was wirklich zählt, sind die Einstellungen und das Verhalten, mit denen wir danach streben, optimal zu leben, mit denen wir unser Leben und letztlich uns selbst gestalten.

Frieden

Wir haben zum Beispiel ein Friedensfest veranstaltet. Eine wunderschöne Veranstaltung mit so vielen unterschiedlichen Menschen. Menschen jeden Alters und aus allen Lebensbereichen kamen zusammen, um zu feiern, sich zu erinnern, Frieden zu finden und zu schaffen. Es war für uns eine neue Erfahrung, ein Festival zu veranstalten. Noch nie hatten wir so viele Menschen, die vier Tage lang gleichzeitig im Garten wohnten. Die Hälfte unserer Mitarbeiter war aus verschiedenen Gründen behindert. Eine sehr interessante Situation! Das Thema des Festivals brachte mich zum Nachdenken …

Wie wäre es mit Frieden?

In “Fragments of Voice” schreibt Yoginâm: „Wenn du Frieden willst, schaffe Frieden!“ Auch wenn es ein wenig hart klingt, ist es doch ein sehr nützlicher Rat. Denn wie oft versuchen wir nicht, Frieden auf Wegen zu finden, die eigentlich gar nicht zum Frieden führen? Indem wir streiten, indem wir anderen gefallen wollen, indem wir urteilen oder indem wir nach Befriedigung suchen? Frieden zu stiften bedeutet, ein friedlicher Mensch zu werden. Dies anzustreben, es zu verstehen und wirklich zu spüren, erfordert Zeit und Mühe. Dafür bietet LivingNâm Werkzeuge und optimale Rahmenbedingungen, damit du für dich selbst ein optimales Leben entdecken kannst.

Schnarchen

Ich erinnere mich, wie ich eines Tages entdeckte, wie wohltuend dieser Ansatz sein kann. Es war während eines Besuchs von Yoginâm im Asharum Amonines in Belgien. Es waren so viele Menschen zusammengekommen, dass bei weitem nicht genug Platz vorhanden war, um jedem ein Zimmer zur Verfügung zu stellen. Viele hatten eine Matte und einen Schlafsack mitgebracht und mussten sich einen Platz auf dem Boden suchen. Ich war einer dieser Menschen, und für mich hatte es etwas Besonderes, im Meditationsraum schlafen zu können. Doch dann tauchte ein scheinbar riesiges Hindernis auf: Ein sehr geschickter und engagierter Schnarcher, der neben mir lag, sägte wie wild und ließ, wie man so schön sagt, die Fenster klappern und die Dachsparren wackeln. Ich hatte mich auf einen ruhigen und erholsamen Schlaf gefreut und merkte, wie mich das zunehmend nervte. Und dann wurde mir klar, dass es irgendwie widersprüchlich war, dort im Meditationsraum zu liegen und mich darüber zu ärgern. Auf die eine oder andere Weise war dies eine Gelegenheit, das in die Praxis umzusetzen, worum es meiner Meinung nach im Asharum eigentlich ging.

Also fragte ich mich: “Wie soll ich damit umgehen?” Es war bereits spät, und wenn ich woanders hingehen würde, würde ich andere Leute stören, und es wäre nicht einfach, irgendwo in einem anderen Zimmer einen freien Platz zu finden. Mir wurde klar, dass es meine eigene Einstellung gegenüber dem Schnarchen war, die mich störte, und dass ich, wenn ich gut schlafen wollte, mich mit diesem Phänomen abfinden musste. Anstatt es also mit Abneigung zu betrachten, könnte ich versuchen, etwas daran zu finden, das ich schätzen könnte. Lustigerweise kam mir dabei zeitgenössische klassische Musik in den Sinn. Ich hatte gelernt, zumindest die atonale experimentelle Kunstmusik zu schätzen, die sich so sehr von den bekannten großen Komponisten früherer Zeiten unterscheidet. Es gab sogar neue Formen der Schönheit, die ich entdeckt hatte, indem ich einfach die Möglichkeit zuließ, dass sie auf ihre eigene Art schön sein könnte.

Also beschloss ich, dem Schnarchen zuzuhören, als wäre ich in einem Konzertsaal und würde neue Obertöne, Rhythmen und Melodien entdecken. Und dann passierte etwas Lustiges: Am nächsten Morgen wachte ich völlig entspannt und mit einem Gefühl der Zufriedenheit auf. In den folgenden Jahren kam es noch einige Male vor, dass ich ein weiteres Schnarchkonzert genießen konnte und dem Schnarcher versichern konnte, dass er mir damit einen Gefallen tat.

Was ich in dieser besonderen Situation und in diesem besonderen Umfeld allmählich zu entdecken begann, ist das, was meiner Meinung nach mit “Affirmation” im Sinne von Yoginâm gemeint ist. Angesichts des Schnarchens hat es keinen Sinn, das Geschehene zu leugnen oder es mit tröstlichen Gedanken und rechtfertigenden Erklärungen zu verschleiern. Es liegt an mir, etwas daraus zu machen. Etwas Unvergessliches, das zur Harmonie beiträgt, denn damit gestalte ich mich selbst und die Welt. Mit einer Haltung friedlicher Anerkennung versetze ich mich in die Lage, jemand zu sein, der in meiner bescheidenen Schöpfungswelt aktiv Frieden schafft. Es ist, als würde man „Ja!“ sagen, während man in einen Fluss springt, um zu schwimmen. Es ist die Haltung, das Leben optimal zu leben, so wie es sich gerade entfaltet.

Das erinnert mich an ein Gedicht, das mich damals dazu inspiriert hat, mit dem Schnarchvorfall Frieden zu schließen – einfach dadurch, dass ich meine Einstellung geändert habe. Für mich stehen in diesem Gedicht „Er“ und „Du“ für die unergründliche Gesamtheit des Lebens selbst. Und „Abbah“ ist ein Anker, um mich auf die Weite und Intimität dessen einzulassen.

Zum Abschluss des Tagebuchs dieses Monats möchte ich dieses Gedicht als Einladung an euch weitergeben. Nicht als eine Wahrheit, die die Realität beschreibt, sondern als Inspiration zum Entdecken.

Es geschehe, was auch immer Dein Wille ist

„Ja“, sagte ich zu ihm, „ja, komm!“
Es komme, was auch immer dein Wille sei

Was geht meine Meinung da an?
Dann nahm Er mich bei der Hand
Und führte mich Schritt für Schritt in Sein Reich

Es war meine Wahnvorstellung, die mich in Frage stellte
Ist das gut? Ist das schlecht?

Aber sei es drum, wie auch immer Dein Wille sein mag

Und Er hob mich empor, ach so sanft
Und ich betrat das Paradies

Ich ging durch Baumreihen
Sie klatschten freudig in die Hände

Laubengänge aus gelben und roten Rosen

Überall sah ich große Liebende
Vereint in deinem Licht

Ich habe Jesus, Buddha und Junayd gesehen
Gemeinsam in großen Kreisen tanzen

Planeten, die Deine Sonne freudig feiern

Welchen Nutzen haben Religion und Theologie heute noch?
Welchen Zweck hat „dies oder jenes“?

Ich bin ein Leben lang mit ihnen umhergekreist
All meine unsinnigen Gedanken habe ich verjagt

Von nun an und von allen Berggipfeln aus
Mit weit ausgebreiteten Armen singe ich unaufhörlich

Oh große Liebe, komm, ja, komm
Was auch immer dein Wille sei

Oh Abbah

(aus: Yoginâm, 101 mystische Gedichte)