“Es ist die Harmonie der Unterschiede“
”Das ist der Reichtum des Lebens“
In den letzten Monaten, seit Erscheinen der letzten Ausgabe, ist so viel passiert, dass es unmöglich erscheint, auch nur einen kleinen Einblick in die Fülle der Ereignisse zu geben. Darüber zu sprechen oder darüber zu schreiben, würde nur an der Oberfläche kratzen, was mir so vorkommt, als würde man einen viel zu dürftigen Eindruck vermitteln.
Yoginâm schreibt in der Einleitung zu „Abbah Unveiling“:
“Wir sind die Schöpfer unserer menschlichen Lebenswelt. Wir sind eine Unendlichkeit, die die Existenz erschafft, zu der sie gerade wird. Unsere Handlungen, Gedanken, Gefühle, Überzeugungen, Ideale und Meinungen sind die Werkzeuge, mit denen wir erschaffen.”



Stellt euch die Realität, die Schönheit und die Weite all dessen vor, und ihr werdet eine Vorstellung davon bekommen, was es bedeutet, im Garten von Nâm zu leben. Wie lebt man das, wie trägt man das, wie meistert man das? Beim Leben in Nâm geht es nicht darum, Meditationen zu praktizieren, Gäste zu empfangen, einen Garten zu pflegen und Veranstaltungen zu organisieren. Das sind lediglich die alltäglichen Aktivitäten, mit denen wir unsere menschliche Lebensweise gestalten. Was wirklich zählt, sind die Einstellungen und das Verhalten, mit denen wir danach streben, optimal zu leben, mit denen wir unser Leben und letztlich uns selbst gestalten.
Frieden
Wir haben zum Beispiel ein Friedensfest veranstaltet. Eine wunderschöne Veranstaltung mit so vielen unterschiedlichen Menschen. Menschen jeden Alters und aus allen Lebensbereichen kamen zusammen, um zu feiern, sich zu erinnern, Frieden zu finden und zu schaffen. Es war für uns eine neue Erfahrung, ein Festival zu veranstalten. Noch nie hatten wir so viele Menschen, die vier Tage lang gleichzeitig im Garten wohnten. Die Hälfte unserer Mitarbeiter war aus verschiedenen Gründen behindert. Eine sehr interessante Situation! Das Thema des Festivals brachte mich zum Nachdenken …



Wie wäre es mit Frieden?
In “Fragments of Voice” schreibt Yoginâm: „Wenn du Frieden willst, schaffe Frieden!“ Auch wenn es ein wenig hart klingt, ist es doch ein sehr nützlicher Rat. Denn wie oft versuchen wir nicht, Frieden auf Wegen zu finden, die eigentlich gar nicht zum Frieden führen? Indem wir streiten, indem wir anderen gefallen wollen, indem wir urteilen oder indem wir nach Befriedigung suchen? Frieden zu stiften bedeutet, ein friedlicher Mensch zu werden. Dies anzustreben, es zu verstehen und wirklich zu spüren, erfordert Zeit und Mühe. Dafür bietet LivingNâm Werkzeuge und optimale Rahmenbedingungen, damit du für dich selbst ein optimales Leben entdecken kannst.



Schnarchen
Ich erinnere mich, wie ich eines Tages entdeckte, wie wohltuend das sein kann. Yoginâm war zu Besuch im Asharum Amonines in Belgien. Es waren so viele Menschen zusammengekommen, dass bei weitem nicht genug Platz vorhanden war, um jedem ein Zimmer zur Verfügung zu stellen. Viele hatten eine Matte und einen Schlafsack mitgebracht, um sich einen Platz auf dem Boden im Meditationsraum zu suchen. Eines Nachts tauchte ein riesiges Hindernis in Form eines geschickten und engagierten Schnarchers auf, der neben mir lag und die Dachsparren zum Beben brachte. Ich merkte, wie mich das zutiefst nervte. Allerdings passte es irgendwie nicht zusammen, sich in einem Meditationsraum zu ärgern. Also versuchte ich, das in die Praxis umzusetzen, worum es meiner Meinung nach im Asharum eigentlich ging.
Mir wurde klar, dass es meine Einstellung zum Schnarchen war, die mich störte, und dass ich mich mit diesem Phänomen abfinden musste. Anstatt es also mit Abneigung zu betrachten, konnte ich versuchen, darin etwas zu finden, das ich akzeptieren konnte. Da kam mir zeitgenössische klassische Musik in den Sinn. Zuvor hatte ich gelernt, experimentelle Kunstmusik zu schätzen, die sich klanglich so sehr von den berühmten Kompositionen früherer Zeiten unterscheidet.
Also beschloss ich, zuzuhören, als wäre ich in einem Konzertsaal und würde neue Harmonien, Rhythmen und Melodien entdecken. Und dann passierte etwas Merkwürdiges: Am nächsten Morgen wachte ich völlig entspannt und mit einem Gefühl der Zufriedenheit auf. In den folgenden Jahren genoss ich noch einige weitere Schnarchkonzerte und konnte den Schnarchern versichern, dass sie mir damit einen Gefallen taten.



In dieser besonderen Situation und in diesem besonderen Umfeld begann ich zu entdecken, was Yoginâm mit “friedlicher Anerkennung” meint. Eine Haltung der Bejahung, die es tatsächlich ermöglicht, „Frieden zu schaffen“. Es ist, als würde man „Ja!“ sagen, während man in einen Fluss springt, um zu schwimmen. Es ist die Haltung, das Leben so optimal zu leben, wie es sich gerade entfaltet.
Es war ein Gedicht, das mich damals dazu inspirierte, mich mit dem Schnarchen zu versöhnen, indem ich einfach meine Einstellung dazu änderte. Zum Abschluss des Tagebuchs dieses Monats möchte ich es mit euch teilen. Nicht als eine Wahrheit, an die man glauben muss, sondern als Einladung zum Erkunden. Für mich stehen in diesem Gedicht „Er“ und „Du“ für die unerkennbare Gesamtheit oder das Leben selbst. Und „Abbah“ ist ein Anker, um eine Beziehung zur Weite und Intimität dessen herzustellen.
Es geschehe, was auch immer Dein Wille ist
„Ja“, sagte ich zu ihm, „ja, komm!“
Es komme, was auch immer dein Wille seiWas geht meine Meinung da an?
Dann nahm Er mich bei der Hand
Und führte mich Schritt für Schritt in Sein ReichEs war meine Wahnvorstellung, die mich in Frage stellte
Ist das gut? Ist das schlecht?Aber sei es drum, wie auch immer Dein Wille sein mag
Und Er hob mich empor, ach so sanft
Und ich betrat das ParadiesIch ging durch Baumreihen
Sie klatschten freudig in die HändeLaubengänge aus gelben und roten Rosen
Überall sah ich große Liebende
Vereint in deinem LichtIch habe Jesus, Buddha und Junayd gesehen
Gemeinsam in großen Kreisen tanzenPlaneten, die Deine Sonne freudig feiern
Welchen Nutzen haben Religion und Theologie heute noch?
Welchen Zweck hat „dies oder jenes“?Ich bin ein Leben lang mit ihnen umhergekreist
All meine unsinnigen Gedanken habe ich verjagtVon nun an und von allen Berggipfeln aus
Mit weit ausgebreiteten Armen singe ich unaufhörlichOh große Liebe, komm, ja, komm
Was auch immer dein Wille seiOh Abbah
(aus: Yoginâm, 101 mystische Gedichte)













